《儒藏》精华编第264册，2020年6月已由北京大学出版社出版。本册收录了明代学者的三种文集，即周汝登的《周海门先生文录》、顾宪成的《泾皋藏稿》与冯从吾的《冯少墟集》。下文分别予以介绍。
一
周汝登（一五四七——一六二九），字继元，号海门，明代浙江嵊县（今嵊州市）人。万历五年（一五七七）举二甲进士，历官南京工部主事、两淮转运司判官、顺天府通判、南京兵部主事、云南参政、南京尚宝司卿。
周汝登二十四岁时师从山阴王畿，为王阳明再传弟子，毕生服膺阳明之学。曾创办鹿山书院，从学者千余，人称“海门先生”。所著有《周海门先生文录》、《东越证学录》、《王门宗旨》、《圣学宗传》、《佛法正轮》等。
周汝登的思想，陈时龙从“良知现成”、“无善无恶”、“会通儒释”三个方面有所揭示，前两点是对阳明思想的阐扬和发展，后一点是其学问取径上的重要特色。（陈时龙《<周汝登全集>编校说明》，载张昭炜主编《阳明学文献整理与研究的新进展》，上海古籍出版社，2018年11月）
周汝登文集现存有《周海门先生文录》（以下简称“《文录》”）与《东越证学录》（以下简称“《证学录》”）两种。前者十二卷，今存世唯有周氏门人张元憬等校刊本，《中国古籍善本书目》定为明万历刻本。后者有十二卷、十六卷、二十卷三种著录，今存十六卷两种、二十卷本一种，共三个版本。取《文录》与《证学录》相较，两者虽皆按文体分类排纂，但文体排列顺序不同，同一文体中篇章排列顺序也不同。即便两书所载同一篇文章，文字也往往不同，而且《证学录》的文章更为整饬凝练，可知《文录》所载乃原貌，《证学录》乃经过修改后的文字。
由于《文录》明确可知是由周氏弟子校刊，且文章保持了更原始的面貌，而《证学录》的校刊年代和文章改定人则不明确，所以我们选择《四库全书存目丛书》影印明万历张元憬等刻本《文录》为底本，分别校以清华大学图书馆、浙江图书馆所藏十六卷本《证学录》，择要出校，除去可以补正《文录》讹脱衍倒外，也试图展示两种本子之间差别的性质。此外，校点者还参校了通行本《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《王文成公全书》以及中华书局校点本《明儒学案》卷三十六《泰州学案五·尚宝周海门先生汝登》（简称“《泰州学案五》”）等相关文献。
此书由浙江大学城市学院传媒与人文学院张梦新先生校点，中华书局张忱石先生通审。
《周海门先生文录》书影
《四库全书存目丛书》影印明万历张元憬等刻本
二
顾宪成（一五五〇——一六一二），字叔时，号泾阳，南京无锡泾里（今江苏无锡张泾）人。万历八年（一五八〇）进士，历官户部主事、吏部主事、桂阳州判官、吏部员外郎。崇祯初年，赠吏部右侍郎，谥端文。顾氏为官，敢于直谏，两遭贬谪。万历三十二年，居家期间，与弟顾允成重修东林书院，一时学者云集。顾氏主持讲坛，讲习经史，讽议时政，裁量人物。朝士多慕风应和，而忌者亦多。东林名声大噪，成为明朝末年学界和政坛上一股重要的力量。
顾宪成著作甚丰，有收书十九种的《顾端文公遗书》传世。顾氏论学，将朱熹格物说与王阳明良知说结合起来，主张在人伦日用中处处践行所学，尤其应该关心国事天下事。他否定王阳明的“无善无恶”之说，认为：“语本体，只是‘性善’二字；语功夫，只是‘小心’二字。”（《小心斋札记》卷十八）
《泾皋藏稿》为顾宪成手自编订，万历三十九年初刻。后其子顾与沐重刻此本，微有增删，更名《顾端文公集》。至清代，《泾皋藏稿》有《四库全书》本及光绪十二年顾氏泾里宗祠《顾端文公遗书》本。此次整理，以北京大学图书馆藏明末刻《泾皋藏稿》为底本，校以《四库全书》本、光绪本。
此书校点者为浙江大学哲学系董平先生、成都中医药大学国学院陈瑞新先生，审稿人为山东大学（威海）文化传播学院朱新林先生。
三
冯从吾（一五五七——一六二七），字仲好，号少墟，西安府长安（今陕西西安）人。一生仕途连蹇。万历十七年（一五八九）进士，改庶吉士，授御史。因上疏忤旨，直声震天下，削籍引归。家居二十六年，勤学不怠。明光宗即位后，冯氏官大理寺卿、左佥都御史、副都御使。与邹元标等共建首善书院，屡遭给事中上疏诋毁。冯氏上疏引归，于天启七年愤疾而终。
《冯少墟集》书影
明万历四十年刻天启元年冯嘉年增修本
冯氏有志于濂洛之学，受业於许谦（孚远），其学“始终以性善为头脑，尽性为工夫，天地万物一体为度量，出处进退一介不苟为风操，其于异端是非之界限，则辨之不遗余力”。（王心敬《关学续编·少墟先生传》）其生平著作，汇于《冯少墟集》中。“其中讲学之作，主于明理；论事之作，主于达意，不复以辞釆为工。然有物之言，笃实切明，虽字句间涉俚俗，固不以弇陋讥也。”（《四库全书总目》）
《冯少墟集》的版本，今所见有：明万历四十年毕懋康刻、天启元年（一六二一）冯嘉年增修本，万历四十五年张维任刻本，万历四十七年刘必逵金陵重刻本，清康熙十二年（一六七三）李颙汇辑、洪琮陕西重刻、光绪二十二年（一八九六）少墟书院补刊本，《四库全书》本。此次整理，以冯嘉年本为底本，以张维任本、洪琮本为主要校本，并参校四库本。《续集》部分，以洪琮本为底本，校以日本内阁文库本。
此书整理者为浙江大学陈俊民先生，审稿人为上海古籍出版社丁如明先生。
