《儒藏》精华编第209册（上下）已于2016年6月由北京大学出版社正式出版。此册隶属集部，共收录三部北宋文集，分别为《伊川击壤集》、《元公周先生濂溪集》和《张载全集》。

《伊川击壤集》书影

《四部丛刊》影明成化本

邵雍(1011—1077)，字尧夫。谥康节。祖籍范阳(今河北涿县)人。少随父移居共城(今河南辉县)，从李之才习《河图》《洛书》先天象数之学。两度被举授官，皆辞疾不赴。后三十年则长居洛阳，自命居所为“安乐窝”，自号安乐先生。在洛阳以讲学为业，与富弼、司马光、二程等贤达讲论交游，时相唱和。著有《伊川击壤集》、《皇极经世》、《观物内外篇》等。邵雍是宋代理学的奠基人之一，后世将其与周敦颐、张载、二程并称为北宋五子。

《伊川击壤集》为邵雍诗集，通行本收录大约一千五百余首。其中以哲理诗为主，正如邵雍自言，“尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫语道时”（《首尾吟》），邵雍也因此被誉为理学诗派的始祖。《击壤集》邵雍生前尝手自编订，其子伯温又裒类成集，初刻于元祐年间。但此初刻本现已亡佚。现存几种南宋刻本多为残本，其中台北“中央图书馆”收藏的南宋末二十卷刊本（卷十系抄配）是保存相对完整的精善之本。此次校点，即以此南宋末年刊本为底本，校以《宋集珍本丛刊》影印元刊十八卷本、《四部丛刊》影印明成化二十卷本，同时参校了明正统《道藏》本、影印文渊阁《四库全书》本及江西星子县宋墓出土的两种残宋本。书末根据相关文献资料又整理增补了《集外诗补》和《附录》，以供读者参考。该书由浙江大学中国思想文化研究所陈俊民先生整理校点。

周敦颐（1017—1073），字茂叔。原名惇实，避英宗讳改敦颐。谥元公。道州营道（今湖南道县）人。历官洪州分宁县主簿、南安军司理参军、郴州令、桂阳令、大理寺丞、知南昌、郴州和南康军等。晚年辞官归隐，筑室庐山莲花峰前溪上，将书屋命名为“濂溪书堂”。世称“濂溪先生”。周敦颐治学广博，精于儒道。著有《太极图说》、《通书》等。二程曾受业于门下。周敦颐在当世影响并不大，但他提出的“太极”、“诚”等观念范畴对宋代程朱一系的理学影响深远。周敦颐身后被尊为理学的开山祖师，是北宋五子之一。

《周元公集》书影

影印文渊阁《四库全书》本

《元公周先生濂溪集》为周敦颐的诗文集。据书志记载，该书南宋始有刊本，大致有营道守萧一致、进士易统及朱子门人度正三种编刻本。现国家图书馆尚存宋刻十二卷本和不分卷本。明清又屡经编次刊印，收入《周子全书》、《四库全书》、《正谊堂全书》、《西京清麓丛书》等丛书中。各本卷数、编次虽有差别，但主体内容大致相同，惟《附录》所收内容之多寡有出入。此次校点，以《宋集珍本丛刊》影印国家图书馆藏宋刻十二卷本为底本，校以明万历徐必达《合刻周张两先生全书》之《周子全书》本、清康熙张伯行编刻《周濂溪先生全集》本、清光绪贺瑞麟编刻《周子全书》本，同时参校南宋《诸儒鸣道集》之《濂溪通书》、明吕柟编辑《宋四子抄释》之《周子抄释》、明嘉靖黄敏才、王汝宪校刻的《濂溪集》及影印文渊阁《四库全书》本《周元公集》等。另辑佚诗文和相关文献作为《诗文补》和《附录补》置于书末。该书由浙江大学中国思想文化研究所陈俊民先生、西安石油大学肖发荣先生整理校点。

张载（1020—1077），字子厚，祖籍大梁（今河南开封），后徙居凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇。嘉祐二年（1057）进士。历官祁州司法参军、丹州云岩县令、著作佐郎、崇文院校书、知太常礼院等。熙宁三年（1070）辞官返乡，讲学授徒。九年，诏知太常礼院，与有司议礼不合，以疾归，途中于临潼病卒。因其在横渠镇讲学，人称横渠先生。张载之学“以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔孟为法”（《宋史》本传），是北宋理学的奠基者和代表人物之一。创“关学”学派。著述宏富，有《西铭》、《正蒙》、《易说》、《经学理窟》、《论语说》、《孟子说》、《横渠先生语录》、文集等。

《横渠正蒙书》书影

《中华再造善本》影印宋刻《诸儒鸣道》本

张载之著述，明代之前皆单行。明嘉靖五年（1526），吕柟编著《张子抄释》六卷，为张载著述的选录。万历三十四年（1606），徐必达最先辑校张载全集，并将周敦颐和张载二子之全书合刻，此即《合刻周张两先生全书》二十二卷。万历四十六年，陕西凤翔知府沈自彰又承袭徐本，刊刻《张子全书》十五卷。因沈本刊刻于张载凤翔故里，其影响、流传较徐本更广，清代诸本多据之翻刻、重印。此次整理《张载全集》，为了更恰切完整地还原张载著述的原貌，没有直接以徐本或沈本为全集底本，而是分别选取了《正蒙》、《经学理窟》、《易说》、《语录》等各部分的宋刻本或较早的善本为底本，参照《全书》编次排序，同时校以版本价值较高的校本。具体说来，其中《横渠正蒙书》、《横渠经学理窟》以南宋理宗端平二年（1235）黄壮猷刻印《诸儒鸣道》本为底本，以徐本、沈本为主要校本；《易说》以徐本为底本，以沈本为校本，参校以《通志堂经解》之《合定删补大易集义粹言》、《古逸丛书》影印覆元至正刊本《晦庵先生校正周易系辞精义》及鸣道本《横渠正蒙书》等相关文字；《张子语录》以《四部丛刊续编》影宋吴坚刻《张子语录》三卷本为底本，以鸣道本、徐本为校本；《遗著辑存》（包括《论语说》、《孟子说》、《礼记说》和《文集佚补》四部分），主要从《论孟精义》、《礼记集说》、《皇朝文鉴》等宋元文献中辑佚其遗说佚文；《徐本拾遗》以及《徐本附录》、《徐本附录补》部分以徐本为底本，参校《性理大全书》、《近思录》、《二程全书》、《伊洛渊源录》、《皇朝文鉴》等宋明儒家文献相关文字，可谓极力搜讨，精心比勘。该书由浙江大学中国思想文化研究所陈俊民先生整理校点。

本册通审人是上海古籍出版社编审李剑雄先生（已故）。