《儒藏》精华编第251册于2014年4月由北京大学出版社出版，此册隶属集部明代之作，收录《曹月川先生遗书》、《敬轩薛先生文集》、《康斋先生文集》等三种著作。

《曹月川先生遗书》，明儒曹端撰。曹端（1376—1434），字正夫，自号月川子，学者称为月川先生，河南渑池人。永乐六年，曹端乡举中副榜，次年会试南宫，登乙榜第一。出任为山西霍州、蒲州学正几二十年，后卒于霍州。曹端极推崇周敦颐、张载、二程与朱熹之学，为明代初期理学的代表人物，备受时人及后世的推崇，以为明代理学之始。曹端著作的刊行，大抵经过一个由各著作单行进而汇集的过程。今可考见其著作最早的汇集本，当是被著录为“清初”刻本的《曹月川先生遗书》。虽然没有发现明代有“曹月川集”留存下来，但其著述的单行形式，则大多仍有明刻本留存。此次对曹端著作的整理，即以中国人民大学图书馆所藏、著录为《曹月川先生遗书》的明刻本为底本。各书仍保持其各自的原貌，而乃冠以《曹月川先生遗书》之总名，重新编制了目录。校点过程中，以道光本、文渊阁《四库全书》本《曹月川集》、《太极图说述解》、《西铭述解》、《通书述解》为主要参校本，亦参考了今人王秉伦校点本《曹端集》的有关成果。本书校点者为浙江大学董平教授、中国计量学院隋金波博士，审稿人为中华书局编审王国轩先生。

《曹月川集》书影 · 文渊阁《四库全书》本

《敬轩薛先生文集》，又称《薛文清公文集》、《文清公薛先生文集》，共二十四卷，明儒薛瑄撰。薛瑄（1389—1464），字德温，号敬轩，山西河津（今稷山县）人。明永乐十九年进士，历任广东和云南监察御史、山东提学佥事、大理寺少卿、南京大理寺卿、礼部右侍郎兼翰林院学士、礼部左侍郎。主要著作有《读书录》、《读书续录》、《河汾诗集》、《敬轩薛先生文集》等。本次对《敬轩薛先生文集》的校点，以国家图书馆所藏万历年间张铨重刻本作为底本，以文渊阁《四库全书》本为校本。校点者为浙江大学何善蒙教授，审稿专家为人民文学出版社编审陈新先生。

《康斋先生文集》十二卷，附录一卷，明吴与弼撰。吴与弼（1391—1469），初名梦祥，后改名与弼，字子傅，号康斋，明抚州崇仁（今属江西）人。父溥，字德润，号古崖，建文帝时为国子司业，永乐时为翰林修撰。吴与弼学宗程朱，却不以阐述、发挥理学概念为务，而是致力于践行理学家的道德践履，“希贤”、“希圣”。吴与弼一生贵乎力行，不轻于著述，然学之所得则自集为《日录稿》。弘治元年，吴泰出守抚州，将吴氏所遗诗文及其自集的《日录》裒而成集，名《康斋先生文集》，成于弘治七年。这是最早的吴氏文集。正德十年，顺德知府彭杰奉侍御史洪邦正之议，重刻《康斋先生文集》。嘉靖五年，抚州郡守林维德 再刻吴氏文集。后又有万历十八年世节刻本、崇祯壬申陈懋德刻本。入清则有文渊阁《四库全书》本，道光四年、道光十五年本等。本次校点以嘉靖五年林维德刻本为底本，以弘治七年吴泰刻本、正德彭杰刻本为校本，适当参考了万历刘世节刊本和《四库》本。本书校点者为浙江工商大学宫云维教授，审稿专家为中华书局编审孙通海先生。