《儒藏》精华编第150册已于2016年8月由北京大学出版社出版。该册隶属史部传记类名人之属，收录年谱十种（含存目二种），包括《朱子年谱》、《陈文节公年谱》、《象山先生年谱》（存目，见《象山先生全集》）、《慈湖先生年谱》、《宋仁山金先生年谱》、《高忠宪公年谱》、《黄梨洲先生年谱》、《顾亭林先生年谱》、《陆稼书先生年谱定本》、《戴东原先生年谱》（存目，见《戴东原集》）。

《朱子年谱》书影

白田草堂刻本

《朱子年谱》，清王懋竑撰。王懋竑（1668-1741），字予中，号白田，江苏宝应人。康熙五十七年（1718）进士。雍正元年（1723）任翰林院编修。三年后以老病乞归，杜门著书。精研朱子之学，时人目之为“小朱子”。著述有《朱子年谱》、《白田杂著》、《白田草堂存稿》、《朱子语类注》等。朱熹之年谱，其门人如李果斋等多有裒辑。至明代，戴铣、李默因李谱屡经锓版，多为后人改窜，非复旧本，故皆重编年谱。王懋竑认为李默主陆王之学，所编年谱删改原编，改竄朱子言行，其旨在于证明朱陆早异晚同，与程敏政《道一编》、王阳明《朱子晚年定论》宗旨暗合，由此则朱子之学不明。故王懋竑积二十余年之力，编修《朱子年谱》四卷。参稽征引朱熹《文集》和《朱子语类》、黄榦之《朱子行状》，及师友弟子相关撰著、史书、年谱等，并以李默之谱与清洪嘉植之谱互相参订。别撰《考异》四卷及《朱子论学切要语》两卷，以为附录。王氏殁后十年，此书方得付梓，于乾隆十七年（1752）由王氏白田草堂刊行。后又有乾隆二十四年吴邑乔氏刊本、道光三年四砭斋刊本、咸丰间《粤雅堂丛书》本、光绪间浙江书局本等，皆源于初刻本。又有同治九年永康应氏刊本及光绪九年武昌书局本，增多《校勘记》三卷及《存疑》一卷。此次整理，以初刻本即白田草堂本为底本，以《粤雅堂丛书》本、武昌书局本为校本，同时参考了《晦庵集》、《勉斋集》、《朱子语类》等相关文献。校点者为华东师大古籍所顾宏义先生。

《陈文节公年谱》，清孙锵鸣撰。陈文节即陈傅良（1137-1203），字君举，号止斋，温州瑞安（今属浙江）人。孙锵鸣（1817-1901），字韶甫，号蕖田，亦瑞安人，道光二十一年进士，曾任翰林院侍讲、侍读学士等。后历主正谊书院、钟山书院、惜阴书院等，门生众多，著有《海日楼诗文集》等。此谱搜集了与陈傅良相关文献资料，进行事实梳理和事迹考辨，对研究陈傅良具有基础性作用。

《陈文节公年谱》书影

《儒藏》精华编第150册，北京大学出版社，2016

此谱为孙锵鸣遗稿，首次刊行于《国故》一至三期（1919年3-5月），未完。又有抄本传世，黄群曾据以校印。后黄氏得孙氏家藏手稿，刊入《敬乡楼丛书》第二辑。今人胡珠生据温州市图书馆藏稿本标点，收入《孙锵鸣集》（上海社会科学出版社2003年）；吴洪泽据《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》影印《敬乡楼丛书》本标点，收入《宋人年谱丛刊》（四川大学出版社2003年）。本次整理，以《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》影印《敬乡楼丛书》本为底本，以《国故》本、《孙锵鸣集》本为校本，并参校本书引用之宋人文集、笔记及《宋史》等。校点者为南京师范大学杨新勋教授。

《慈湖先生年谱》书影

《四明丛书》本

《慈湖先生年谱》，清冯可镛、叶意深撰。慈湖先生即杨简（1141-1226），字敬仲，号慈湖，慈溪（今浙江宁波）人。冯可镛（1831-1890），原名可釴，字佐君，慈溪人，咸丰元年举人，曾任光绪《慈溪县志》总纂修，著有《匏系斋诗抄》等。叶意深，字曼卿，慈溪人，光绪十四年举人，曾任台湾淡水、新竹等知县，又曾参与光绪《慈溪县志》分编。冯可镛卒于光绪十六年，叶意深于光绪十五年赴台湾任职，故本书编写时间似在光绪十五年前，或与光绪《慈溪县志》编纂同时。本谱以《宋史》本传、钱时撰《行状》、《慈湖遗书》等为本，搜集杨时相关资料，全面翔实，剪裁合宜，为杨简研究的重要参考资料。最早有光绪冯氏毋自欺斋刻本，民国十九年重校印，称“毋自欺斋校本”。重校印本有《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》影印本。民国二十五年张寿镛又据毋自欺斋刻本刻入《四明丛书》中。今人李春梅据《四明丛书》本校点，收入《宋人年谱丛刊》（四川大学出版社2003年）。本次整理，以《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》影印毋自欺斋校本为底本，以《四明丛书》本为校本，参校《慈湖遗书》、《宋史》等相关资料。校点者为南京师范大学杨新勋教授。

《宋仁山金先生年谱》，明徐袍撰。金履祥（1232-1303），字吉父，学者称仁山先生。浙江兰溪人。师从王柏、何基，与王、何及弟子许谦并称“北山四先生”，是宋末元初浙东朱子学派的传人。徐袍，字仲章，浙江兰溪人。明嘉靖十三年（1534）举人。撰有《诵余录》、《五经旁注》、《枫山实纪》等。以金履祥为宋之遗民，其行谊高节不明于世，故“谱而表之”（《仁山先生年谱序》），撰《仁山金先生年谱》一卷。是谱按年记事，引录金氏诗文、加以系年，并附其师友相关诗文，最后附录《门人叙述》。该谱编成后即付梓，初刻于明嘉靖十九年，后又有明金履祥裔孙金应晋重刊本、清乾隆十九年郡东藕塘贤祠义学刊《率祖堂丛书》本及据藕塘贤祠义学藏版补刻重印的光绪十三年谢骏德刊本。此次校点，以乾隆十九年本为底本，参校以同治退补斋《金华丛书》本《仁山集》。校点者是中国社科院科研局宋学立先生。

《高忠宪公年谱》，明华允诚撰。高攀龙（1562-1626），字云从、存之，号景逸，谥忠宪，江苏无锡人。明万历十七年（1589）进士。官至都察院左都御史。天启六年（1626）因遭阉党追捕，从容赴水而死。高攀龙深研程朱之学，反对王学末流，主张静坐以涵养德性。与顾宪成等人讲学东林书院，为明末东林学派代表人物。著述有《朱子节要》、《困学记》、《高子遗书》等。华允诚（1588-1648），字汝立，号凤超，江苏无锡人。高攀龙弟子。明天启二年进士。历官都水司主事、营缮主事、职方员外郎等。福王时任吏部员外郎，十余日即引疾归。明亡，以不肯剃发被斩。撰有《高忠宪公年谱》。因华氏为高攀龙入室弟子，故是谱叙乃师一生行谊尤为真切详实，注重表彰其思想学说及气节品格。后来高攀龙子高世宁所撰年谱亦以华氏所编订年谱为蓝本。据清康熙二十八年（1689）张夏《高忠宪公年谱书后》，是谱撰成于崇祯八年（1635）。康熙二十八年高氏后人高芷生、高嵀重刊《高子遗书》时，将该谱附刻于后，作为附录，这也是今所考见该谱最早刊刻之本。此次校点，以光绪二年（1876）刻《高子遗书》所附华谱为底本，以上海图书馆藏康熙二十八年《高子遗书》本（残）和1922年《锡山先哲丛刊》所收华谱为校本。校点者是华中师范大学历史文化学院高山博士。

《黄梨洲先生年谱》，清黄炳垕撰。黄宗羲（1610-1695），字太冲，号南雷，浙江余姚人。学者尊称梨洲先生。与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家。著述宏富，撰有《易学象数论》、《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访录》、《南雷文定》等。黄炳垕（1815-1893），字蔚廷，号蔚亭，别号𠄕翁。黄宗羲七世孙。同治九年（1870）举人。撰有《方平仪象》、《终端公年谱》等。黄炳垕据家藏《行略》、《神道碑》、《三大儒传》、《文案》、《文定》等史料文献，又旁搜各家文集、野史、省府县志等，仿照《王阳明先生年谱》之例，撰成《黄宗羲年谱》四卷。道光二十八、九年间，又在宗涤楼建议下，删繁就简，将初稿四卷删定为三卷。同治十二年，经友人资助，年谱得以付梓。是谱刊行后，黄炳垕曾加以修订补充，是以有光绪初年刊刻的留书种阁本；其后黄炳垕子维瀚又作了订补，是以有光绪十八年补刊本。此次校点，以黄炳垕亲自修订的留书种阁本为底本，以同治初刻本为校本。校点者是山东滨州学院李沈阳先生。

《顾亭林先生年谱》书影

道光二十四年刊本

《顾亭林先生年谱》，清张穆撰。顾炎武（1613-1682），名绛，字忠清。后改名炎武，字宁人。学者尊称为亭林先生。江苏昆山人。治学渊博，精通经史百家之学。主经世致用，力矫明代空疏之弊，开有清一代朴学之风，被誉为清学开山始祖。著述宏富，撰有《天下郡国利病书》、《音学五书》、《日知录》、《亭林诗文集》等。张穆，字石洲，平定州人。道光中优贡生。善属文，通训诂、天算、舆地之学。撰有《蒙古游牧记》、《阎潜丘先生年谱》等。顾炎武嗣子顾衍生最早为其父编写年谱，后又有徐松、吴映奎、车守谦、张穆等人编订年谱，而张穆所编之本为其中最详备可信者。张穆在徐松、车守谦二谱的基础上，加以增补考订，于道光二十三年撰成，次年初刻。后来张穆又编成《阎潜丘先生年谱》，于道光二十七年将二谱合刊为《顾阎年谱合刻》。咸丰三年（1853）《粤雅堂丛书》、1918年之《嘉业堂丛书》皆据初印本重刊，后者附有缪荃孙校记。初刻本刊行后，张穆曾在初刻本上加以批校，做了大量修改和删润。光绪十九年徐坊在《顾阎年谱合刻》本上过录了张穆之批校，今中科院图书馆尚存此徐坊过录本。本次整理，以国家图书馆藏道光二十四年初刻本为底本，参校《粤雅堂丛书》本，并将徐坊过录之张穆批语以校记形式系于正文相关文字下。校点者是厦门大学中文系王传龙先生。

《陆稼书先生年谱定本》书影

清雍正刻乾隆增订本

《陆稼书先生年谱定本》，清吴光酉撰。陆稼书即陆陇其（1630-1692），原名龙其，字稼书，浙江平湖人。陆陇其卒后，其子陆宸征及其侄陆礼征于康熙三十六年编写《长泖陆子年谱》，由陆陇其生前好友周梁编定，此谱仅有抄本。其后陆陇其婿李铉又重编《年谱》，由吴光酉编定，定名为《陆清献公年谱》，康熙五十七年由嘉兴知府吴永芳刊刻。此谱后由杨开基补订，有同治七年武林薇署刻本。雍正三年清廷将陆陇其列入孔庙陪祀后，陆宸征委托吴光酉重订年谱，吴氏遂在《陆清献公年谱》基础上重加编订，补充新的资料，雍正六年成《陆清献先生年谱定本》二卷。《陆清献先生年谱定本》封面有“雍正三年重辑”字样，卷首有雍正六年吴光酉“例言”，故诸家书目或著录为雍正三年刻本，或著录为雍正六年刻本。本书刻成后，发生了吕留良案。陆陇其生前与吕氏来往较多，为了避嫌，《年谱定本》中凡是涉及吕留良及有关人物的姓名字号如“吕晚村”、“晚邨”等皆从版中剜除，形成不少空缺和墨丁。乾隆六年在雍正原版基础上增刻重印，卷首增入乾隆初年的祭文、碑文及吴光酉乾隆六年“述语”，并对部分剜除文字进行了回改，但仍有不少空缺与墨丁未能补齐。郭麟曾就《年谱定本》增补，对雍正本删削处多有补入，抄本今藏中央党校图书馆。本次整理，以雍正刻本为底本，以乾隆六年增刻印本为校本，参校郭麟增补本年谱（据褚家伟、张文玲点校《陆陇其年谱》，中华书局1993年），并参考了其他陆氏年谱及相关著作。底本中的文字空缺或墨钉，有的可据校本、参校本补足，有的可据其他文献的相关记载加以校补，皆出校说明依据。墨钉无据可补者仍保留原貌，多字空缺无据可补者，则出校说明。校点者为华中师范大学刘韶军教授。

本册通审人为北京大学出版社编审王春茂先生、福建莆田学院方芳女士、上海古籍出版社编审李剑雄先生（已故）、中国人民大学清史所张永江先生。