《儒藏》精华编第71—72册已于2016年10月由北京大学出版社正式出版。本册隶属经部礼类，收录清人黄以周所撰《礼书通故》。

黄以周（1828—1899)，字符同，号儆季，浙江定海人。经学大家黄式三之子。同治九年（1870）举人。补浙江分水县训导，加中书衔，以教授升用。后选处州府学教授，因年七十当致仕而不就。光绪间，江苏学政黄体芳建南菁书院，延其担任主讲，达十五年之久。宗源瀚于宁波建辨志精舍，请黄以周定其名义规制而专课经学，史载有弟子千余人，可谓影响江南士人于一时。《清史稿·儒林传》有传。

《礼书通故》书影

《续修四库全书》影印华东师大图书馆藏

清光绪十九年刻黄氏试馆本

黄以周自幼即承家学，精研五经，认为三代以下经学以郑玄、朱熹为最。于诸经中尤重三礼，“详考礼制，昼夜研索，多正旧说之误，释后人之疑，而意在核明古礼，示后圣可行”（缪荃孙《中书衔处州府学教授黄先生墓志铭》，《续碑传集》卷七五）。《礼书通故》即是黄氏研治三礼的成果结晶，历时十九年方成书。该书凡一百零一卷，内容包括“宫室”、“衣服”、“卜筮”等四十九目，加《叙目》，凡五十目。每条先列郑玄、许慎、孔颖达等汉唐先儒以迄宋元明清礼家诸说，最后是“以周案”云云，对诸说加以评议驳正，不守门户之见。黄氏《通故》之前，礼学集大成之作已有秦蕙田之《五礼通考》，但秦书惟裒辑众说，按而不断，《通故》一书则不但博采众论，且折衷是非，明下己之按断，故前人评价是书视《五礼通考》“博或不及，精则过之”（俞樾《礼书通故序》）。

黄以周生前即将《礼书通故》付梓，光绪十四年（1888）开始刊刻，至光绪十九年刻成。刻成之后不久，黄以周在印本上直接用毛笔做了修订，后又命其二子家、家骥再次校订，撰写了《礼书通故校文》。该书之初印本少见，常见的为后印重修本，后附《校文》。2007年中华书局出版王文锦先生校点本，即据重修本整理。另外，因黄氏尚古，其家刻本多用古字，但不便阅读，且用字混乱，故王文锦先生整理时将其改为通行繁体字。此次《儒藏》精华编收录原中华书局整理本，并由乔秀岩、马清源二位先生重新对照底本做了细致的修订，无论是文字、标点、校勘以及礼图都较原整理本更为精审、准确。此书的出版，无疑将为学界提供一个更可信据的《礼书通故》整理本。