《儒藏》精华编第十五册，已于二〇一六年十月由北京大学出版社出版。此册隶属于经部书类，收《读书丛说》与《书传大全》两种元明时期的《尚书》类著作。

《读书丛说》六卷，元代大儒许谦撰。许谦（一二七〇—一三三七），字益之，号白云山人，婺州金华（今浙江省东阳市）人。谦年幼丧父，母口授《孝经》、《论语》。六岁，出继堂叔许觥为嗣。后师承金履祥，刻苦勤奋，不数年尽得其传。谦不胶古，不流俗，素志恬淡，以道自乐。官府屡为辟荐，均固辞不仕。浙东廉访副使赵宏伟驻节金陵，聚弟子延谦为师。元延祐元年（一三一四），因患目疾归，住东阳八华山，学者翕然从之。寻开门讲学而幽、冀、齐、鲁，近而荆、扬、吴、越，皆不惮百舍，来受业焉。其教人也，至诚谆悉，内外殚尽。尝曰：“己有知，使人亦知之，岂不快哉？”谦学识渊博，举凡天文、地理、典章制度、食货、刑法、文学、音韵、医经、术数以及释老，无不通晓。是程朱理学的践履者与积极推行者。先是何基、王柏及金履祥殁，其学犹未大显，至谦而其道益著，故学者推原统绪，以为朱熹之世嫡。卒谥文懿。清雍正三年，从祀文庙。著作有《白云集》四卷、《观史治忽几微》、《诗集传名物钞》八卷，《读书丛说》六卷。《元史》卷一八九有传。

《读书丛说》书影

清文渊阁《四库全书》本

《读书丛说》是许谦经学方面的代表作之一。《尚书》自蔡沈《书集传》问世后，纠蔡、卫蔡、翼蔡之作成为一时风气。而许谦是书不为时习所囿，一承乃师金履祥《尚书表注》笃实自得之风。其说多与旧论不同，以阐述已见为主，条理明晰，释义明确，尤用心于典制的研究。书成后，与《诗集传名物钞》、《读四书丛说》八卷初版于元至正六年，明清多以抄本流传，但已有数页脱落不存。清乾隆间，修《四库全书》，收入《读书丛说》，其底本系据浙江吴玉墀家藏传抄本。道光十一年（一八三一年），晁氏活字印《学海类编》本，系据四库本而来。而《金华丛书》本则系翻刻《学海类编》本，而《丛书集成初编》本则又系据《金华丛书》本排印。此次整理，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，以上海涵芬楼影印道光十一年《学海类编》本校之，并参校影印文津阁《四库全书》本。个别地方原阙页，今据《通鉴前编》增补，皆出校记说明。

是书由东北师范大学古籍所黄季鸿教授整理，中华书局王勇副编审通审。

《书经大全》书影

美国哈佛大学藏建邑余氏本

《书传大全》十卷，又名《书经大全》，明官修《五经大全》之一，胡广等奉敕撰。胡广（一三七〇——一四一八），字光大，号晃庵，江西吉水人。南宋名臣胡铨之后。明建文元年（一三九九），以《诗经》 领乡荐。二年廷试对策，擢进士第，赐名靖，授翰林修撰。明成祖即位，复名广。永乐五年（一四〇七），进翰林学士，兼左春坊大学士。十二年十一月，与侍讲杨荣、金幼孜同受诏编纂四书、五经、性理大全。十四年，进文渊阁大学士。十六年，胡广去世，年四十九。赠礼部尚书，谥文穆。存世著作有《胡文穆公杂著》、《胡文穆集》等。《明史》有传。

《书传大全》系明成祖敕修四书、五经、性理大全之一种。与它经均以程、朱一系之经学著作为宗主相同，《书传大全》亦以蔡沈《书集传》为主。宋蔡沈《书集传》自元延祐定为科举模板，但仍兼用古注疏，故王充耘《书义程序》犹本《孔传》立义。至明太祖亲验天象，知《蔡传》不尽可信，因命刘三吾等作《书传会选》，参考古义，纠其失六十六条，颁行天下。专主《蔡传》，定为科举取士模板，实自《书传大全》始。据陈恒嵩先生《五经大全纂修研究》，此书主要是以董鼎《书蔡氏传辑录纂注》为基础，兼采陈栎《尚书集传纂疏》、吴澄《书纂言》、陈雅言《书义卓跃》等书而成。全书首《书传大全凡例》、《书传大全图》、《书集传序》、《书说纲领》、《书序》，其中《书经大全图说》载《唐虞夏商周谱系图》、《历象授时图》、《尧典四仲中星图》、《虞书日永日短之图》、《闰月定时成岁之图》、《七政之图》、《五辰之图》、《明魄朔望图》、《璇玑玉衡图》、《日月冬夏九道之图》、《五声八音图》、《六律六吕图》、《河图之图》、《九畴本洛书数图》、《九畴相乘得数图》、《洪范九畴之图》、《虞书十二章服之图》等数十幅，各有图说。始于永乐十二年十一月，成于次年九月，十五年三月由内府刻成，即颁发给六部并两京国子监及天下郡县学，作为明代科举考试的标准用书。四书五经大全问世后，抄写刊刻者不绝。本次整理，以国家图书馆藏明刻本为工作本，过录南京图书馆藏明永乐内府刻本为底本，以南京图书馆藏嘉靖十一年书林刘氏明德堂刻本、美国哈佛大学藏建邑余氏本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。

该书整理者为辽东学院孙希国副教授、中国社科院思想史所宫长为副研究员，审稿人为北京大学历史系张衍田教授。